中国的汉字，是记录汉语的文字，也是记录鞋子的文字，更是鞋字和鞋履文化的精彩篇章。

汉字，是世界上唯一的、没有间断的、从古代一直发展到现代的文字形式。

主要是描摹实物形状的象形文字，是用图画表达的文字。说象形的汉字，当从“字圣”仓颉说起。

据《万姓统谱》记载：“上古仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕皇帝之史官也。”

“上古仓颉”，是黄帝的史官。在没有发明方块汉字之前，记事采用的是“结绳法”，既不准确也不易保管。于是，仓颉对黄帝建议说：“我想发明一种图画，把你要说的话用图画出来，天下人一看就明白了意思，人们就会按照你的话去做事。”黄帝一听有理，就把“画图”的任务交给了仓颉。

从此，仓颉就时时仰观日月星辰，俯视鸟兽山川，细察人间万物的形态，于是创造了“日、月、山、川、人、手、牛、羊”等如图似画的象形汉字。

中国汉字鞋文化，源远流长，博大精深。随着造字“象形、指事、会意”等原理的不断完善，鞋材料和形制的不断发展，代表鞋子的字更加丰富多彩。

韩非子在他的《五蠹》中说：“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。”

这段话的意思是说，上古时代的男人不须耕地，草木的果实就足够食用；女人不须纺线织衣，禽兽的毛皮就能满足人类的衣饰所需。《古史考》也说“太古之初，人吮露精，食草木实，穴居野处。山居则食鸟兽，衣其羽皮，饮血茹毛。”可见，古人最早是把兽皮作为衣饰材料的。

在《辞海》中，“革”字旁汉字有94个（含异体字），其中代表鞋子的字就多达11个之多，“鞮、鞜、靲、鞨、靸、鞔、鞾、靴、、鞵、鞋”等，可谓洋洋大观。

“革”，也是个象形字，酷似兽皮摊开时的形状：其上部的“廿”，像兽皮前肢和兽头的形状；中部的“口”，像兽皮的腹部形状；下部的“十”，像兽皮两个后肢和尾部的形状。

中国的鞋字和鞋一样源远流长。沈从文先生在《中国古代服饰研究》中，对“红山文化着靴陶人残像”诠释道：“最近在辽宁凌源牛河梁红山文化（公元前3500年）遗址中，发现了一件裸胸少女红陶塑像，可惜头部、右足缺失，残高不到10厘米，左足赫然着有短靿靴。青年女子裸胸并着靴鞋，或是当时某一社会习俗与宗教原因的装束。”

这里说的公元前3500年，相当于黄帝时代，与仓颉造字的年代恰恰契合。“短靿靴”，是迄今考古发现的最早的靴形，堪称“靴之鼻祖”。

作者：全岳

原载：《西部皮革》杂志2022年7月