羌族是我国最古老的少数民族之一,其服饰纹样丰富，尤其鞋的装饰特点鲜明。“云云鞋”最具代表性，既有精神诉求，又具实用性，不仅含有祈愿吉祥、追求美好生活的朴实愿望，还有更深层次的象征意义，形成独有的、属于羌族民族心理的文化品格，是羌族生存观思想的延续。

 

　　1.羌人解释穿“云云鞋”的原因依据两个历史传说：一，传说大禹也是羌族祖先。大禹治水之初困难重重，后大禹妻涂山氏为其制鞋，绣上云朵纹样，大禹穿上后步履矫健，如行走在云朵之上，最终治水成功。“云云鞋”也由此得名，成为羌人传统服饰之一。二，羌族的历史传说“羌戈大战”。 早期羌人在迁徙到今天的聚居地时与当地的戈基人爆发一场战争，屡战屡败，后得天神指引，在鞋上绣云纹，穿上后健步如飞，打败戈基人，得以定居。虽为传说，但从中可了解羌人朴素的生活态度和对美好生活的向往。

 

　　2．羊崇拜的传统 ：“云云鞋”的装饰纹样大都是羊角或云的变形，这种纹样的出现源于其对羊的崇拜，原因大体有两种 ：一，现在的羌族没有文字，按羌人的说法，羌族早期的文字写在树皮上，由于释比（汉族称端公，即巫师，是羌人与天神之间联系的纽带，羌族文化的化身和羌人精神上的依托）的疏忽，树皮被羊所吃，后释比杀此羊，用其皮做鼓，每当敲击此鼓，文字就会出现。这一传说说明羊是羌文化的一种载体。二，羊是羌人亲密的朋友，羌人的衣食与羊的关系密切。羌族装饰纹样的创作灵感大都源于羊，以羊为母题的装饰纹样、壁画、雕刻等随处可见。羌族考古中最具代表性的羊头形双耳罐，即是羌族以羊为母题的装饰传统的具体反映。

 

　　3．颜色的象征意义：“云云鞋”纹饰主要以红、蓝、白色为主。这三种颜色均与其生存观和生存环境有直接的联系 ：红色是羌人心目中太阳和火的象征。羌族传说中的祖先炎帝“以火德王，故为炎帝”，“炎帝为火师，姜姓其后也”（《左传·哀公九年》）。出于对祖先的崇拜和火在生活中的重要性，尚火的习俗一直延续到了今天。红色象征火，在装饰上得到了羌人的偏爱。羌人善于从大自然中汲取素材，蓝色是天空的象征。羌人聚居高山，蓝天白云的纯净造就了羌人宽阔的胸怀，在纹饰中运用蓝色既可理解为羌人对天的崇拜，也是羌人纯朴豪爽性格的体现。羌人尚白。羌族有白石崇拜的传统，白石在羌族传说中对他们的生存曾起过决定性作用，是羌人的图腾。白色又象征纯洁，也是云彩的颜色，而且白石可生火，与生存密切相关，亦成为羌人装饰色彩的主要元素。

 

　　4．历史经历的符号表现 ：羌族自称是“云朵上的民族”，但羌族最初却是广袤的西北大地上一个游牧民族，因战乱被迫不断迁徙，所居地域也越来越高，目的就是为躲避敌人。这种悲剧性的民族心理在自身能力无法得到释放的压抑下，往往希望通过物化形式求得心理上的解脱。高海拔的自然环境和游牧的生产生活方式又给羌人装饰提供了丰富的素材，羊和云成为羌族装饰纹样的主要形式也是一种历史的必然。再者，羊角和云形有共通之处，在表现过程中可互为变形并派生出多种形式，作为一种符号，从一个侧面传达出羌族历史的发展。

来源：综艺大观